復活節前夕

天主教耕莘文教院　4/7 聖週六　復活節前夕　20:00　詹德隆神父
逾越慶典夜間禮儀 隆重宣報主的復活
燭光禮、聖道禮、入門聖事、感恩禮

在這聖夜裡，教會以偉大而歡樂的禮儀，紀念主耶穌基督由墳墓中光榮的復活。

如同聖保祿說：「我們藉著聖洗，和耶穌一樣的死，也同祂一樣的復活。」（羅六：3-8）

創世紀 1:1-2:2
出谷紀 14:15-15:1
依撒意亞先知書54:5-14,55:1-11
巴路克先知書3:9-15,32-4:4
厄則克耳先知書36:16-28
羅馬書6:3-11
路加福音24:1-12

基督說：「我是道路，真理和生命……」(若14：6)
「我是世界的光，跟隨我的，絕不在在黑暗中行走，必有生命的光。」(若8：12)

聖堂內外燈火全熄，聖堂外主禮點燃像火炬大高聳的蠟燭，進入聖堂之後由首排的教友先將手中的蠟燭點燃，並且傳承給同排的教友，透過火光，體驗基督生命的光和熱。

願主与你們同在　与你的心靈同在

真正的代罪羔羊為我們作了祭獻，祂的寶血保護了信友闔家平安。在這一夜，祢拯救了以色列的子孫，祢幫助他們逃離埃及，安然穿過紅海，擺脫了奴役他們的敵人...

答唱詠：我們要歌頌天主，因為祂大獲全勝。

趁你們還能找到上主的時候，就該尋找祂；趁祂現在離你不遠的時候，就該呼求祂。

上主說：「因為我的思想不是你們的思想，我的行徑和你們的行徑也不同。天離地有多麼高，同樣的我的行徑距離你們的行徑，我的思想距離你們的思想也有多麼遠。雨和雪從天降下，不再返回原處，是要灌溉土地，使五穀萌芽生長，使播種者得到種子，供給尋食者食糧；同樣，我口中說出的話，也不能空空的回到我這裡；是要完成我的旨意，執行我所指定的任務。」

光榮頌
天主在天受光榮，主愛的人在世享平安。
主、天主、天上的君王，全能的天主聖父，我們為了祢無上的光榮，讚美祢、稱頌祢、朝拜祢、顯揚祢、感謝祢。主、耶穌基督、獨生子；主，天主，天主的羔羊，聖父之子；除免世罪者，求祢垂憐我們。除免世罪者，求祢俯聽我們的祈禱。坐在聖父之右者，求祢垂憐我們；因為只有祢是聖的，只有祢是主，只有祢是至高無上的。
耶穌基督，祢和聖神，同享天主聖父的光榮。阿們。

阿肋路亞　阿肋路亞　阿肋路亞

你們大家拿去吃，這就是我的身體，將為你們而犧牲。
你們大家拿去喝，這一杯就是我的血，新而永久的盟約之血，將為你們和眾人傾流，以赦免罪惡。
你們要這樣做，來紀念我。

免除世罪的天主羔羊，求祢垂憐我們。

受難日

天主教耕莘文教院　4/6 聖週五　救主受難紀念　20:00　穆宏志神父　
依撒意亞先知書　52:13-53:12
聖詠 31﹝30﹞:2,612-13,15-16,17,25
希伯來書 4:14-16;5:7-9
若望福音 18:1-19:42

「父啊！寬赦他們吧！因為他們不知道自己在做什麼！」
（架上七言）

今天的禮儀是在寧靜的氣氛中，紀念兩千年前主耶穌的受難經歷；然而，祂在兩千年前所經歷的，必然是驚心動魄、擾攘紛亂的一天。這樣的對比為基督徒有什麼意義呢？

基督徒紀念救主受難，不是單單的「重演」祂所經歷的痛苦；天主為人類背離祂所受的傷痛，又豈是人世界任何一種苦刑可以相比！如果今天的禮儀是一種「重演」，那麼，它就更像一部沒有聲音和色彩的黑白默片。不著意於聲、光、畫面的感官刺激，卻希望參與者進入救主耶穌「言不能盡」的意境世界，更直接地接觸這位受苦墨西亞的內心感受！

在十字架上，這位降生成人的耶穌經歷的是針孔的痛楚，還是被愛徒出賣的酸苦，或是人類仍然愚妄無知的沮喪？如果十字架帶來的是救恩，那麼，耶穌所經歷的應該是人的徹底歸依－這世上終於有人即使在嚐盡最大的痛楚、酸苦和沮喪時，仍能堅持對天主的信賴，並把自己完全的交付給祂。受苦的默西亞成了人類史上第一個呈奉給天主的「祭獻」！如果今天的禮儀是重演，那麼，參與者便應把注意點放在主耶穌的歸依和交付，這是十字架的祭獻，也是基督徒的生命之祭！

主耶穌，求祢在今天的禮儀中，幫助我們默觀祢在十字架上的內心感受，使我們能效法祢把自己徹底交付給天父！

「上主不需要寬恕，因為祂從不定人的罪！」
（AS IT IS IN HEAVEN 電影：就像在天堂）

令人著迷的耶穌基督啊！