尋

半年多了啊！再回到這個秘密基地。
回首這一年，我努力過，照顧自己最愛的人，開創自己的事業，維持朋友的聯繫，建立自己的家。也許不是樣樣都滿分，但盡力而為，讓生活中有所順序，有所秩序，有所.....改變。外在的世界似乎改變了很多，而我在責怪自己沒有努力去改變＂習性＂。

有時候，就是有那麼多情緒，有時候，也好像滿腹的委屈。
我試著從外在的世界來辨別自己的內在，因為相信那是自己所創造的，或者是自己的選擇。

生命中那樣的意外發生了兩次，雖然可以說是自己完全不喜歡也不在乎的人，但卻是因為家人而有了不同的關係和認識，也剛好在我人生最迷惘的時刻體現，不得不令我去探究，自己的內在發生了什麼事情？

我想，是＂逃避＂吧！那代表著我想逃避，現實、挫折、未來，我也會恐懼，我也會軟弱，只是我不去面對，用無所謂的態度去逃避.......。雖然總是認為，一切都是最好的安排，每件事情的發生一定有助於我的成長，而應該更努力的去改變，而非逃避。

好想好想，看著乖乖一天一天長大的模樣，也好想好想，帶著全家人出去流浪，這些夢想，都要堅持下去，做一點犧牲，多一點奉獻，因為我尋找的，是我自己。

讓渴望成為力量

想工作到早上.....
現在，一個人邊顧著乖乖－我最棒的女兒，邊思考未來（也是現在）。

人生的過程一直都需要有一個目標，才不會迷失方向；特別是在結婚生子之後，可以說是多了一些阻礙，也多了一些動力，因為不再是為了自己，而是為了最愛的人。也許平平淡淡過日子也沒有什麼不，但沒有夢想就沒有創造，沒有創造就沒有價值；很簡單的，想一下我要的是什麼，然後執行。

既然有了最棒的公司，最棒的產品，最棒的使命，我們就有機會成為最棒的人。

完美與完整

文/魏悌香

一位大師想選擇衣缽傳人，便吩咐徒弟外出撿拾一片最完美的樹葉。

不久，大徒弟回來了，遞給師父一片不是很漂亮的樹葉，說：「這片樹葉雖然並不完美，但是我看到最完整的。」

二徒弟在外面轉了半天，最終空手而回，對師父說：「我見到了很多樹葉，但怎麼也挑不出完美的。」
最後，大師把衣缽傳給了大徒弟。

我們每一個人既不完美也不完全，但絕對都是完整的，什麼意思呢？該有的優、缺點都有，才算是一個真正完整的人。既然如此，就得學會接納自己的長處，也接納自己的短處；接納他人的優點，也接納他人的缺點。

在接納與欣賞的過程中，我們會得到最大的釋放及自由，以更寬闊的心胸，包容周遭每個完整的人。

有優點也有缺點，才算真正完整的人。

缺點與優點的界線

有個老富翁在臨死前，想把財產分給個性、行為最成熟的孩子，於是他想了個法子把三兄弟召來床前：「我想決定遺產的分配，但不知道該怎麼分比較好，能不能請你們幫個忙？

每人拿兩張紙，一張寫下自己的優點，一張寫下另外兩個人的缺點，然後再把兩張紙拿給另外兩兄弟簽名，不管是優點還是缺點，寫得愈多，且愈快完成這件事的人，就能分得最多的財產。」

三兄弟聽到指示急忙照辦，並與父親約定隔天早上在他的房間揭曉結果。

第二天一大早，三兄弟就聚集在老富翁房前，只見老大、老二仍在為簽字與否爭論不休時，老三卻坐在一旁氣定神閒，父親於是問他情況如何，老三說已經獲得兩位哥哥的簽名同意了，父親非常驚訝，問他是怎麼辦到的？

老三說：「我寫自己優點的這張是空白的，寫哥哥缺點的那張紙也是空白，我認為自己沒有優點，他們沒有缺點，他們接受起來一點也不困難，當然非常同意，就幫我簽字了。」老富翁接著叫兩位哥哥拿出他們的優點與缺點清單。

老翁看了一下笑了笑，兩人所寫的自我優點與寫別人缺點的數量剛好一樣多，有趣的是，大哥自認為的優點卻是二弟眼中的缺點；相反的，二弟自認為的優點，正是大哥所列舉的缺點。兩人看自己的觀點剛好南轅北轍。

父親見老大、老二爭執不下，於是又再問老三，有沒有什麼好建議能幫他們解。老三說：「我建議他們先簽下寫自己缺點的那一張紙，如果先承認自己的缺點，對方也會同意你有優點。」 兩位哥哥聞道，便照著小老弟的話試試，結果果然皆大歡喜，寫下缺點和優點的兩張紙都順利獲得簽名同意。

老富翁微笑地點點頭，比對著三兄弟的清單，其中三弟的兩張清單上的簽字時間分別是十點一分及十點二分，差距只有一分鐘。與兩位哥哥清單上別人簽字的時間整整差了24小時以上。

老富翁拿給三兄弟一人一個信封，裡面放有一張紙條，上頭寫著「原來要別人接受你的邏輯很簡單 ，先承認自己有缺點，優點才有成長的空間。原來要別人接受你的方法是那麼的簡單，先體會別人的感受，不是先保護自己的感受。」

原來優點和缺點的界線並不在我們身上，是在別人心上。

先別找情人，先愛隻貓

聯合筆記》沈珮君

「別作情人，作隻貓」，這是去年音樂劇「戀人絮語」落幕前的歌。
如果你養過貓，又剛好作過情人，或有過情人，你會承認：當隻貓真是諸法皆空，能愛貓才能愛人。兩個明星高中的學生戀情生波，男孩把女孩砍了一身傷。他愛她嗎？若不愛，何致如此激動？若愛，為何如此狠心？什麼是愛？

四月四日的「貓節」才剛過不久，養過貓的人都知道，貓和狗截然不同。貓絕不招之即來、揮之即去，牠才不跟你玩握手、坐下、打滾、撿球，那是狗兒的把戲。你永遠別奢望貓一個命令一個動作，牠偶然走到你腳邊蹭一下，嬌滴滴的說聲「喵」，已是牠回報你的養育之恩。養牠，愛牠，是你心甘情願，是你情不自禁，牠不欠你。

貓最迷人的是牠的睡姿。牠的手腳可以打成八字結，可以收攏成一個大圓形，可以四腳朝天，可以五體投地，可以仰天呼嚕，可以埋頭作夢。看貓睡覺，你知道「幸福」應該就是那樣的畫面。只有貓能，因為牠不取悅任何人。

貓，作牠自己。牠不受訓練，不會改變，愛貓人都知道讓貓作牠自己。

什麼是愛？你愛我嗎？你不愛我嗎？你愛我比較多，或我愛你比較多？你有沒有替我想，或我才應該替你想？你愛我嗎？或你愛的只是你自己的愛？

貓不取悅人，但牠的自由自在，卻真正取悅了你。你在情場的挫折，職場的失意，在貓身上，都成了一枚哈欠，一個懶腰。牠不在乎人的眼光，牠是貓，牠是牠自己。牠啟示了你。

牠不迎合你、不巴結你，但，你就是愛牠的酷樣。你不是犯賤，你是真的在愛，無所求。 真正的愛，無求。

如果你真喜歡一個人，讓他／她作自己，讓他／她自由。控制或占有，只會殺了愛情。
如果你能愛貓，你才有資格作個愛人的情人；如果你能像貓，你才能作個被愛的情人。不要扭曲自己，不要扭曲別人。愛和被愛，自由，自在。當愛消失時，不要自殺，不要殺人。

2012來臨前，地球家族皆應療癒的傷痕

文章標題：2012來臨前，地球家族皆應療癒的傷痕
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【Higher 地球家族2012集體療癒•全球揚升計劃】高靈訊息

地球家族皆應療癒的傷痕

傳訊/撰文：Venya

日期：2010.01.15

請註明本文出處，歡迎完整轉載、引用、轉寄給您親愛的家人朋友，讓我們對地球與人類意識集體的轉化躍升盡一份心力。

親愛的孩子：

歡迎你們前來，在這次《地球家族2012集體療癒•全球揚升計畫》裡與我們連結匯聚。這不是偶然，我們看見眼前參與的每一位家族成員，都為了這一刻，準備很久很久了，你們可曾感受到，過往生命中所有受苦的經歷與家族因果業力的呈現，都是為了協助各位履行地球生命之旅中靈魂療癒轉化的承諾？

你們都是「為了成就彼此的生命」而來，這份靈魂互許的盟約或許你們早已遺忘，但在我們眼中，你們一直是根柢相連、彼此摯愛的靈魂伴侶。

親愛的孩子，讓你們「受苦」原不是「宇宙生命本源真實的目的」，而「家族因果業力的呈現」也只是「各位投生地球前，所自行設定的人間戲劇場景、角色與道具」，在其中，你們互為彼此靈魂的覺醒、成長提供啟動與誘發的條件與觸媒，不論你們彼此的關係是以「和諧相愛」或「衝突連連」等正負能量的方式來呈現，你們都是「為了成就彼此的生命」而來，這份靈魂互許的盟約或許你們早已遺忘，但在我們眼中，你們一直是根柢相連、彼此摯愛的靈魂伴侶，要不是彼此對彼此有深厚的「無條件之愛」，是不會願意透過人間三次元罩紗的束縛與遺忘，一起投生地球經歷人生種種學習與成長的。

所謂的「業力」，就是你「頭腦的內容」；就是「你遺忘了神性與自他靈魂本質所創造出來的種種幻象」。

如果你目前正承受家族業力之苦，我們要告訴你，所謂的「業力」，就是你「頭腦的內容」；就是「你遺忘了神性與自他靈魂本質所創造出來的種種幻象」。親愛的孩子，「受苦」是因為你「弄假成真」；「受苦」是因為你已「離家太遠」；「受苦」是因為你「與生命本源真實的自己失去聯繫」，這一切「苦」，無非為了撼動你對生命根深蒂固的迷失、誤解與執著，讓你終於願意開始找尋，一條回歸生命本質、真實的道路。

這就是為什麼，從我們的視角看出去，「一切的發生無一偶然」，「一切的發生都是最好的」，若你們願意相信宇宙大我「無條件之愛」的良善本質，你們將能夠學習以更敞開信任的態度，淋漓盡致的去經驗、擁抱生命中每一刻的體驗與發生。

許多地球人類「受苦」的原因是因為「抗拒如實地去經驗自他生命與各種關係的真實」。

親愛的孩子，我們看見許多地球人類「受苦」的另一根源是因為「抗拒如實地去經驗自他生命的真實」，而這份「抗拒」也同樣在你們面對人間各種關係中呈現---在人與人之間，家人與家人之間，父母與孩子之間，兄弟姊妹之間，先生與太太之間.....，你們相互抗拒去接納此時此刻彼此生命呈現的樣態，多數人在關係之舞中經驗無止盡的期待、衝撞與失落，殊不知要停止這場「家族親密仇敵」戲碼的重複上演，唯有一方願意從「接受此時此刻的自己與對方」開始，學習對自己與關係「保持觀照」，重新將「愛」、「信任」與「誠實」的品質，注入彼此之間。

「誠實的對話是療癒的開始」，在關係之舞中，請看穿所有負面能量的呈現，都是「彼此對愛的渴求與吶喊」。

我們看見，當今地球人類普遍心門緊閉、心輪阻塞，冷漠疏離已是人間慣象，在最親密的家族關係中，也常有形同陌路、互為仇敵的情況出現。在地球與人類共同經歷了「青年靈---鬥士能量」正反兩極的探索、發展與學習之後，目前正是轉往「成熟靈---愛人者能量」療癒轉化與學習的最佳時刻，不論是你們與自己的關係，或是與家族成員間的關係，請將「鬥士視人生一切為競爭、比賽、挑戰的防衛雙手」，舒展成「愛人者溫柔擁抱自他靈魂本質美麗光彩的姿態」，一次次的敞開心扉，一次次的以愛化解恐懼，「誠實的對話是療癒的開始」，在關係之舞中，請看穿所有負面能量的呈現，都是「彼此對愛的渴求與吶喊」，沒有人「故意」加害對方，一切的一切都是為了體會、學習對人對己的無條件之愛。

若問「2012人類意識集體覺醒之道為何」？就是能夠喚醒更多的人，醒悟覺知自他靈魂深處不受生死侷限、永恆不變的「愛與自由」的本質。

在人間長久的行旅中，我們看見地球人類普遍存在著某種「集體受苦的業力模式」─「對生命本身、金錢(資源)與愛的恐懼、匱乏與不安」，這是源於人類必須透過與大自然或其他部族辛苦搏鬥才得以存活下來的古老意識，當這份意識透過代代相傳成為人類集體的業力內容與靈魂印記，便創造了許多二元對立的人間幻象，在幻象之中，人與人對立鬥爭，人與自然對立鬥爭，生與死儼然是相互背離的兩個世界，所有人都遺忘了自己原是「宇宙神性汪洋裡的一片浪花」，忘了我們來自的本源就是愛。

正是這份對宇宙本源「神性之愛」的阻隔、遺忘與分裂，對地球與人類造成了莫大的恐懼與傷害，在2012來臨前，這將是人類地球家族首當其要必得療癒的傷痕。「你我皆是行走人間的靈性」，在浩瀚的存在中，身體成為靈魂體驗物質世界的載體，若說「2012人類集體意識覺醒之道為何」？就是能夠喚醒更多的人，醒悟覺知自他靈魂深處不受生死侷限、永恆不變的「愛與自由」的本質。

你的療癒就是地球母親、萬生萬有和宇宙神性集體的療癒，我們同在一個生死迴旋的圓之中，我們同在一場生生滅滅、成住壞空的緣之中，虛實交替，如真如夢。

正因為你們的靈魂本質是如此勇敢、輝耀，所以選擇在2012地球母親正準備經歷一場前所未有的蛻變與重生之時，以你們靈魂獨特的成長路徑與提升方式，加入這場全宇宙神聖且奧秘的靈性盛會中。在此之前，徹底的淨化清理是為迎向重生再造的必要準備，在此過程中，所有虛假的東西將會一一掉落，真理與真相終將顯露。

隨著你們一步步展開身心靈全面療癒轉化的旅程，你們將更能共感地球母親與一切萬生萬有、宇宙神性的內在心靈與呼吸脈動---所有你渴望的，就是我們所渴望的；所有你傷痛的，就是我們所傷痛的；你與我們並無不同，你就是我們，我們就是你，你的療癒就是地球母親、萬生萬有和宇宙神性集體的療癒，我們同在一個生死迴旋的圓之中，我們同在一場生生滅滅、成住壞空的緣之中，虛實交替，如真如夢。

我們是Higher能量群

在浩瀚無垠的宇宙之愛中

探觸你的心

關於宇宙能量群：Higher

從現在開始到2012年這段期間，將是人類與地球進入意識快速提升的黃金階段，一群來自宇宙源頭有著各種顏色光芒的宇宙高等能量群--Higher，因為對人類與地球懷抱著巨大的愛與慈悲，為了幫助我們能順利的跨越這場靈性提昇的巨變，在地球創造充滿愛與光的人間天堂，選擇透過能接通祂們能量與頻率的清淨管道，來傳遞所要帶給地球人類的療癒能量與智慧訊息。

訊息與能量傳遞者：黃雅欣 (Satyam Rahasyo /薩田•若哈修)

旅居法國多年，回台後，在長達一年閉關清理的過程中，深刻體驗到自己與地球母親、宇宙能量、萬有之源的緊密連結，經過近20年在宗教、哲學與靈性上的追尋，從一個內在極度渴求各種生命哲學、靈性教導與工具的求道者，到回歸自我內在神性，成為接引源頭高層智慧的通道，明白了生命中的所有發生，都是高靈們為了幫助我實踐來到地球上的使命所做的準備---原來所有的追尋都只為了終止追尋....。在每日與Higher能量群的深刻連結中，全身心地浸淫在宇宙豐盛不絕、溫柔靜謐的大愛裡，因著對高靈全然的信任與臣服，我發願成為一個清澈謙卑的管道，將Higher高靈群所傳遞下來的宇宙智慧、奧秘真理與療癒能量，獻給全人類、地球母親(Mother Earth) 與這個正在轉變中的星球.....。

訊息與能量傳遞者：樊雅 ( Venya )

Satyam Rahasyo 的雙胞胎妹妹，兩人的靈魂在宇宙多重次元中已交會多時，是緊密連結、默契絕佳、心意相通的靈魂夥伴。為了共同奔赴這場新世紀靈性躍昇的大計畫，相約投身地球，從事人類靈性覺醒與重生再造的工作。在大眾媒體工作十多年後，因著Higher高靈療癒能量的協助，經過一番徹底的清理、轉化，終於誠實回應本心的呼喚，勇敢地站上自我靈魂藍圖中的最高道路，成為Higher高靈傳遞訊息與療癒能量的人間推手。目前正與Satyam Rahasyo一起合作，將Higher高靈的療癒能量注入人間多元的創作形式中，讓療癒與提昇在一般大眾的生活中自然而然地發生。

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低頭看得破

僧人的鞋子上面，左三個洞右三個洞，為的是讓出家人低頭看得破。

但是人在諸多慾望面前卻很難看得破，因為很多時候當我們的眼睛只緊緊盯著自己渴求的東西時，是很難低下頭來看的。

在禪宗裡有這樣的一個故事： 有一位高僧，是一座大寺廟的方丈，因年事已高，心中思考著找接班人。一日，他將兩個得意弟子叫到面前，這兩個弟子一個叫慧明，一個叫塵元。高僧對他們說：「你們倆誰能憑自己的力量，從寺院後面懸崖的下面攀爬上來，誰將是我的接班人。」

慧明和塵元一同來到懸崖下，那真是一面令人望之生畏的懸崖，崖壁極其險峻陡峭。身體健壯的慧明，信心百倍地開始攀爬。 但是不一會兒他就從上面滑了下來。慧明爬起來重新開始，儘管這一次他小心翼翼，但還是從山坡上面滾落到原地。 慧明稍事休息了後又開始攀爬，儘管摔得鼻青臉腫，他也絕不放棄;讓人感到遺憾的是，慧明屢爬屢摔，最後一次他拼盡全身之力，爬到半山腰時，因氣力已盡，又無處歇息，重重地摔到一塊大石頭上，當場昏了過去。 高僧不得不讓幾個僧人用繩索，將他救了回去。

接著輪到塵元了，他一開始也是和慧明一樣，竭盡全力地向崖頂攀爬，結果也屢爬屢摔。塵元緊握繩索站在一塊山石上面，他打算再試一次，但是當他不經意地向下看了一眼以後，突然放下了用來攀上崖頂的繩索。然後他整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，扭頭向著山下走去。 旁觀的眾僧都十分不解，難道塵元就這麼輕易的放棄了？大家對此議論紛紛。只有高僧默然無語地看著塵元的去向。 塵元到了山下，沿著一條小溪流順水而上，穿過樹林，越過山谷;最後沒費什麼力氣就到達了崖頂。

當塵元重新站到高僧面前時，眾人還以為高僧會痛罵他貪生怕死，膽小怯弱，甚至會將他逐出寺門。 誰知高僧卻微笑著宣佈將塵元定為新一任住持。眾僧皆面面相覷，不知所以。塵元向同修們解釋：「寺後懸崖乃是人力不能攀登上去的。但是只要於山腰處低頭下看，便可見一條上山之路。師父經常對我們說;明者因境而變，智者隨情而行，就是教導我們要知伸縮退變的啊。」

高僧滿意地點了點頭說：「若為名利所誘，心中則只有面前的懸崖絕壁。天不設牢，而人自在心中建牢。在名利牢籠之內，徒勞苦爭，輕者苦惱傷心，重者傷身損肢，極重者粉身碎骨。」然後高僧將衣缽錫杖傳交給了塵元，並語重心長地對大家說：「攀爬懸崖，意在堪驗你們心境，能不入名利牢籠，心中無礙，順天而行者，便是我中意之人。」

世間痴情之人，執著於勇氣和頑強者不在少數，但是往往卻如故事中的慧明一樣，並不能達到心中嚮往的那個地方，只是摔得鼻青臉腫，最終一無所獲。

在己之所欲面前，我們缺少的是一份低頭看的淡泊和從容。低頭看，並不意味著信念的不堅定和放棄，只是讓我們擁有更多的選擇和迴旋的餘地。 在我以前工作過的單位，有一個人稱棋迷的老王，他最大的樂趣就是同人家下棋。一次在閒聊中他告訴我：他在二十歲的時候下棋的技術就很不錯了，經常參加縣裡或市裡的比賽。他為此很是得意，就連以前教過他的老師都不放在眼裡了。

有一天，他過生日，請了很多人。其中包括他的女朋友和教他下棋的老師。 宴席過後，他如同以往一樣要跟老師賽一盤棋。老師提出一個要求，每局都用一樣物品做賭注。第一局用一百元做賭注，第二局賭老王最心愛車子，第三局賭老王女友送他的生日禮物。老王痛快的答應了。 結果第一局他輕鬆的就贏了老師。 第二局的時候，老師很鄭重地警告他說：「不要太驕傲，如果輸了，車就要不回去了。」

老王當然知道車子在自己心中的位置，所以很用心地跟老師又過起招來。可是讓他意外的是，他居然輸了。 在第三局中，老師又對他說，如果他贏了，不光可以保留住女朋友送他的禮物，還可以把車子也拿回去。於是他就更用心了，全部的精神都放在棋盤上。讓人不可置信的是，他居然又輸了。他怎麼也想不通，平時自己輕鬆就可以贏得的勝利，怎麼會如此大失水準一再失敗？ 老師最終當然沒有要他的車子和他女友的禮物，臨行前他送給自己這個弟子五個字：「外重者內拙」。

老王從這五個字上明白了自己失敗的原因：正因為他太在意車子和女友送他的禮物，所以思想上有了羈絆，過度用力和意念過於集中，因而將平素可以輕鬆完成的事情搞糟了。 是啊，越是急於完成什麼，越是太在意得失，那麼巨大的壓力和恐懼就會束縛你的手腳，你離你的目標就會越來越遠，成功也將遙不可及。所以，不妨把眼光放得遠一些，得失放得開一些，名利看得輕一些，讓生命中充滿淡泊的恬適和達觀的從容，就一定能「水窮之處待雲起，危崖旁側覓坦途。」

離婚酒店

他和她結婚整整10年了，夫妻間已經沒有任何衝動與情趣，他越來越覺得自己對她幾乎就是一種程式與義務，他開始厭煩起了她，尤其是單位新調進了一個年輕活潑的女孩，對他發起了瘋狂的進攻，他突然覺得她是自己的第二春，經過再三考慮，他決定和她離婚。

她似乎也麻木了，很平靜地答應了他，兩個人一起走進了民政部門。
手續辦得很順利，出門後，兩個人已經是各自獨立的自由人了，不知為什麼，他心裏突然有種空落落的感覺，他看了看她：“天已經晚了，一起去吃點飯吧。”

她看了看他：“好吧，聽說新開了一家‘離婚酒店’，專門執行離婚夫婦的最後一頓晚餐，要不咱們到那兒去看看。” -他點了點頭，兩人一前一後默默地走進了離婚酒店。

“先生女士晚上好。”二人在包廂剛坐下，服務小姐便走了進來，“請問兩位想吃點兒什麼？”
他看了看她：“你點吧。” -她搖了搖頭：“我不常出來，不太清楚這些，還是你點吧。”
“對不起先生女士，我們離婚酒店有個規矩，這頓飯必須要由女士點先生平時最愛吃的菜，由先生點女士平時最愛吃的菜，這叫‘最後的記憶’。”
“那好吧，”她理了理頭髮，“清蒸魚、溜蘑菇、拌木耳，記住，都不要放蔥薑蒜，我先生……這位先生他不吃這些。”
“先生呢？”服務小姐看了看他。他愣住了。結婚10年，他真的不知道老婆喜歡吃什麼。他張著嘴，尷尬地愣在了那兒。“就這些吧，其實這是我們兩個人都愛吃的。”她連忙打起了圓場。

服務小姐笑了笑：“說實話，到我們離婚酒店來吃這最後一頓晚餐，所有的先生和女士其實都吃不下去什麼，所以這‘最後的記憶’咱們還是不要吃了吧。就喝我們酒店特意為所有離婚人士準備的晚餐——冷飲吧，這也是所有來的人都不拒絕的選擇。”

他與她都點了點頭：“那就來冷飲吧。”很快，服務小姐送來了兩份冷飲，兩份飲料中一份淡藍一片，全是冰渣；一份滿杯紅潤，冒著熱氣。 -“這份晚餐名叫‘一半是火焰，一半是海水’，兩位慢用。”服務小姐介紹完退了下去。 包房裏靜悄悄的，兩個人相對而坐，一時竟不知道該說什麼好。

“篤篤篤！”輕輕一陣敲門聲，服務小姐走了進來，托盤裏托著一枝鮮豔的紅玫瑰：“先生，還記得您第一次給這位女士送花的情景嗎？現在一切都結束了，夫妻不成就當朋友，朋友要好聚好散，最後為女士送朵玫瑰吧。”

她渾身一抖，眼前又浮現出了10年前他給她送花的情景，那時，他們剛剛來到這座舉目無親的省城，什麼都沒有，一切從零開始。白天，他們四處找工作，努力拼搏；晚上，為了增加收入，她去晚市出小攤，他去給人家刷盤子。很晚很晚，他們才一起回到租住在地下室裏那不足10平米的小屋。日子很苦，可他們卻很幸福。到省城的第一個情人節，那天，他為自己買了第一朵紅玫瑰，她幸福得流下了眼淚。10年了，一切都好起來了，可兩個人卻走向了分離。她想著想著，淚水盈滿了雙眼，她擺了擺手說：“不用了。”

他也想起了過去的10年，他這才記起，自己已經有五六年沒有給她買過一枝玫瑰了。他擺了擺手：“不，要買。” -服務小姐卻拿起了玫瑰，“刷刷”兩下撕成了兩半，分別扔進了兩個人的飲料杯裏，玫瑰竟然溶解在了飲料裏。“這是我們酒店特意用糯米製成的紅玫瑰，也是送給你們的第三道菜，名叫‘映景的美麗’。先生女士慢用，有什麼需要直接叫我。”服務小姐說完，轉身走了出去。

“XX，我……”他一把握住她的手，有些說不出話來。 -她抽了抽手，沒有抽動，便不再動彈。兩個人靜靜地對視著，什麼也說不出來。“啪！”突然，燈熄了，整個包房裏漆黑一片，外面警鈴大作，一股煙味兒飄了進。 -“怎麼了？”兩個人急忙站了起來。 -“店起火了，大家馬上從安全通道走！快！”外面，有人聲嘶力竭地喊了起來。

“老公！”她一下撲進了他的懷裏，“我怕！” -“別怕！”他緊緊摟住她，“親愛的，有我呢。走，往外衝！” -包廂外面燈光通明，秩序井然，什麼都沒有發生。

服務小姐走了過來：“對不起，先生女士，讓兩位受驚了。酒店並沒有失火，煙味兒也是特意往包房裏放的一點點，這是我們的第四道菜，名叫‘內心的選擇’。請回包廂。”

他和她回到了包廂，燈光依舊。他一把拉她：“親愛的，服務小姐說得對，剛才那才是你我內心真正的選擇。其實，我們誰都離不開誰，明天咱們重新結婚吧？”她咬了咬嘴唇：“你願意嗎？” -“我願意，我現在什麼都明白了，明天一早咱就去辦結婚。小姐，買單。”他說著喊了起來。

服務小姐走了進來，遞給兩人一人一張精緻的紅色清單：“先生女士好，這是兩位的帳單，也是本酒店的最後一道贈品，名叫‘永遠的帳單’，請兩位永遠保存吧。"他看著帳單，眼淚淌了下來。 -“你怎麼了？”她連忙問道。 -他把帳單遞給了她：“親愛的，我錯了，我對不起你。” -她打開帳單一看，只見上面寫著：
一個溫暖的家；
兩隻操勞的手；
三更不熄等您歸家的燈；
四季注意身體的叮囑；
無微不至的關懷；
六旬婆母的微笑；
起早貪黑對孩子的照顧；
八方維護您的威信；
九下廚房為了您愛吃的一道菜；
十年為您逝去的青春……這就是您的妻子。

“老公，您辛苦了，這些年也是我冷漠了你。”她也把自己的那份帳單遞給了他。他打開帳單，只見上面寫著：
一個男人的責任；
兩肩挑起的重擔；
三更半夜的勞累；
四處奔波的匆忙；
無法傾訴的委屈；
留在臉上的滄桑；
七姑八姨的義務；
八上八下的波折；
九優一疵的凡人；
時時對家對子的真情……這就是您的丈夫。

兩個人抱在一起，放聲痛哭。 -結完帳，他和她對經理千恩萬謝，手牽手走回了家。看者他們幸福的背影，經理微笑著點了點頭：“真幸福，我們離婚酒店又挽救了一個家！”

自私

因為總是聽見身邊的人抱怨著他人的自私，我開始思考，上帝給人類這樣的人性，一定有祂的用意。

不只是政治、社會、娛樂新聞的那樣聳動的事件，有時候，自私的人就在你我身邊。

窮酸小子變成富商之後把糟糠妻給甩了，另娶了個年輕貌美的老婆，是不是很自私？
辛苦養大的兒子娶了老婆之後，就把老父老母丟著不管，是不是很自私？
員工抱怨著老闆沒有分紅福利，卻能養肥自家人，是不是很自私？
兄弟之間為爭奪家產不惜告上法院，是不是很自私？
自己的男友劈腿卻藉故分手，是不是很自私？

其實你我他，都做過這些自私的事情，或是被他人的自私所背叛，在外我們輿論著他人的自私，在內心何嘗不是譴責自己的自私，就在各種情節上輪迴這樣的罪與贖罪。

有些自私被法律制裁，有些卻被道德約束，人們總是想盡方法，裁判罪惡與譴責罪惡，到頭來只是折磨自己與他人的心智，耗費生命能量。

究竟有沒有天地不公？有沒有對人不義？有沒有大愛無私？有沒有大德無能？
仔細想想，我們對我們自己也是不公不義，也因為無私而無能！因為夢想，我們啟航，因為愛，我們靠岸，直到有一天，互相成為了包袱，要為自己還是他人著想？誰也分不清，這是完成自我的自由還是－無情無義的自私。這是你的道德，還是你的無能？


曾幾何時，自私取代了道德，成為階下囚。
而你追求的夢想，付出的一切代價，都是自私的背叛？
自私是唯一的道德標準，還是，犧牲是唯一的美德？


自由與自私之間，是那麼關係匪淺，妙不可言；也許處理的漂亮，人家會說你是個成功的夢想家，處理的糟糕，那就是千夫所指的自私商人。

宣傳負面價值

社會是負面的，新聞是負面的，人的自我中心是負面的。當我們謾罵著政治人物花了大把的鈔票過著極度享樂的生活，你可以忘了傑出的人對世界的貢獻，難道你會忘了我們也擁有追求幸福的權利？

不可否認的，追求自由的同時，我們佔有著一些自私的權利。因為能對自己生命負責的，是自己而非他人，你只能奉獻，不能犧牲。

發揚勇敢追求夢想的自由，而不評判他人的人生，因為人永遠只能看到片面的假象，而不見整個宇宙、整個世紀那麼大、那麼長的真相。你如何論斷他人，也是如何論斷自己啊！


依賴與期望別人的人才自私

「不能丟下他不管．．．」如果這是你的心甘情願，請不要追討回報的滋味。
「不要丟下我不管．．．」如果這是你的一廂情願，請不要譴責人性的自私。

我們給對方的壓力與負擔，都是自私的加諸依賴與期望，但事實上，我們只能完成我們自己，而非要求他人成就我們自己。而社會上的傳統關係，從父母對子女，夫與妻，師生與朋友，老闆與同事，男人與女人，都被加諸法律與道德的約束。現在我們可以看到，長期被牽制的關係，人與人雖然密不可分，使其相連的，卻不是愛，而是偽善與冷漠。

重新認知你所以為的「自私」

有機會的話，我也想閱讀這本名為「自私的美德」。

「人的存在是為了他自己，追求自我快樂乃是人的最高道德目的。人不應為別人犧牲自己，也不應為自己而犧牲別人。」

食物里程 王文華

我們這些出過國留學的人，都很假仙。
也只不過在國外待了幾年，回到台灣後，卻喜歡用舶來品。
我們都有一種成見，只要包裝上有英文或日文，品質一定較好。
還會說花多一點錢沒關係，我們重視「生活品味」。

對於沒有包裝紙的東西，我們當然會追查它的身世來源。
蘋果，要吃日本的。梨，要吃韓國的。牛奶，要喝紐西蘭的。巧克力，要吃法國的。
我對自己這樣的行為一直不以為意，你說我臭屁我不在意，反正我是雅痞。

一直到我學了「食物里程」的觀念，才恍然大悟。
「食物里程」('Food Mile') ，指的是我們嘴巴和食物原產地之間的距離。
里程高，表示食物經過漫長的運送過程，一路上交通工具所消耗的汽油，和隨之而生的二氧化碳，破壞了環境。

沒想到吃什麼東西，還跟二氧化碳扯得上關係！「食物里程」要低，大家要盡量吃「本地生產」的食物。

夏天的芒果，台灣最好，很少人會去吃進口芒果。會買進口水果，是因為想吃當季台灣沒有的東西。所以要! 減! 少「食物里程」，首先要吃「當季」的東西。當季的食物新鮮、便宜，何苦違背自然，折騰荷包，去吃大老遠跑來的祭品？

快樂的秘訣，是做最自然的事。

很多的煩惱，都是因為我們違背自然。
生命有它固定的節奏，最舒服的姿態是跟著它一起流。
鄰家的青梅竹馬很美，幹嘛去追俄羅斯的美眉？
順天應時，你活得白白胖胖。扭轉乾坤，你會害死了很多人。

「當季」和「當地」，除了新鮮和少污染，另一個好處是活絡了本地經濟，改良了都市與農村的關係。

「愛台灣」不用上街頭，在家裡吃台灣水果就可以。
「低食物里程」的另一好處，是減少了進口商、經銷商等中間人的加成，讓食物鍊的兩端：農人和消費者，都能夠得到最好的待遇。

英、美兩國對「食物里程」算得很精。2005年７月，英國政府統計，每年因為運送食物而產生的二氧化碳，占全國總量的1.8%。這1.8%，豈不是「冤大頭」的污染？要餵飽人類的肚子，當然要消耗能量。柏克萊大學教授Michael pollan 估計：製造食物所消耗所有的能量，只有1/5 是發生在農場，另外4/5都發生在加工和運送過程。所以不想製造冤大頭的污染，我們? o? h吃沒有加工、就近生產的食物。

用嘴投票
在美國，許多學校發起「農場直達餐廳」運動。
讓學校的午餐，不再是大量製造的冷凍食品，而是鄰近農場送來的鮮美佳餚。

我們也許沒機會去美國的學校，但在美國各大城，都可以逛到「農家市場」(Farmers' Markets，最有名的在L.A.，1934年開張)。食物由當地的農家直接拿到市集來賣，不再大費周章地送到經銷商的中央倉庫。每個周末，紐約的工會廣場(Union Square)都有農家市場。

來自紐約州的農家以便宜的價錢賣新鮮的蔬菜水果、花草樹木、麵包餅乾，以及人情溫暖。在大太陽下，我跟農人買東西，聊生活。在充滿日光燈和冷凍庫的超級市場，很難有這種感覺。美國各地都有類似的市場。西北部的奧勒岡州講究環保，大城波特蘭有一家「新季節」('New Seasons')超市，所有的肉和蔬果都標明原產地，27%是當地生產。

為了讓民眾易於辯識便於購買，「當地產品」都貼上黃色標籤。「新季節」甚至把一些瀕臨絕種的食物，如紅鯛魚，貼上紅色標籤，規勸消費者不要購買。甚至讓消費者免費試吃不同魚類，證明黃標和紅標一樣鮮美。

這樣一來，「食物! 」! ，變成了新型態的「選票」。你買什麼食物，表達了你的政治立場。那些政府沒做到的事情，一般老百姓可以用食物購買來解決。政府沒照顧好農民，老百姓買農民的食物彌補。政府沒管理好食品衛生，老百姓就買有機食品。「有機食物」，在全球是9,600億台幣的產業。9600億若換成選票，不知有多少。「用嘴投票」，當然不會有政府的政策來得有效。但當政府的政策遙遙無期，消費者至少可以先靠自己。

食物的「民族主義」 在台灣，「食物里程」的觀念還不普遍。但我最少可以做的，是在鄰近的市場、買本地的蔬菜水果。[ 肥水不落外人田]，用在食物上最為貼切。當你買本地的食物，你買到新鮮、健康、更少的油錢、更好的空氣。同時，你也默默地幫助了那些，從未謀面、卻一直「養」你的農民。

除了消費者直接跟農場買東西，很多餐廳也開始直接跟農場交易。永豐餘生技從事有機農業很多年。他們在宜蘭有一大片有機農地，雞、豬、菜、豆腐，什麼都有。永豐餘在台北開了一家「齊民有機火鍋」，餐桌上的食材，自然是農場中的作品。

學會「食物里程」後，我收斂了歸國學人的臭屁，! 努! 力尋找產地最近的東西。經過水果攤，看到那些豐滿的梨，我還是會問：「哪裡產的？」老闆大聲叫：「韓國的！」他也許以為這是最好的賣點，殊不知這對我是最深的痛處。

「哎，韓國的。」我把玩許久，忍痛放下，就像離開一個豐滿的美女。唉，我不能愛你。 因為在食物上，我有了民族主義！

放 劉傭

新來的小沙彌，對什麼都好奇。

秋天，禪院裡紅葉飛舞，小沙彌跑去問師父：「紅葉這麼美，為什麼會掉呢？」
師父一笑：「因為冬天來了，樹撐不住那麼多葉子，只好捨。這不是『放棄』，是『放下』！」

冬天來了，小沙彌看見師兄們把院子裡的水缸扣過來，又跑去問師父：「好好的水，為什麼要倒掉呢？」
師父笑笑：「因為冬天冷，水結凍膨脹，會把缸撐破，所以要倒乾淨。這不是『真空』，是『放空』！」

大雪紛飛，厚厚的，一層又一層，積在幾棵盆栽的龍柏上，師父吩咐徒弟合力把盆搬倒，讓樹躺下來。小和尚又不解了，急著問：「龍柏好好的，為什麼弄倒？」
師父臉一整：「誰說好好的？你沒見雪把柏葉都壓塌了嗎？再壓就斷了。那不是『放倒』，是『放平』，為了保護它，教它躺平休息休息，等雪霽再扶起來。」

天寒，加上全球金融危機，香油收入少多了，連小沙彌都緊張，跑去問師父怎麼辦。
「少你吃？少你穿了嗎？」
師父瞪一眼：「數數！櫃裡還掛了多少衣服？柴房裡還堆了多少柴？倉房裡還積了多少土豆？別想沒有的，想想還有的；苦日子總會過去，春天總會來。你要放心。『放心』不是『不用心』，是把心安頓。」

春天果然跟著來了，大概因為冬天的雪水特別多，春花爛漫，更勝往年，前殿的香火也漸漸恢復往日的盛況。師父要出遠門了，小沙彌追到山門：「師父您走了，我們怎麼辦？」

師父笑著揮揮手：「你們能放下、放空、放平、放心，我還有什麼不能放手的呢？」

你無法把香蕉皮罵進垃圾桶！

大學階梯教室裡，一場演講會即將開始。主講人是蜚聲海內外的知名教授，海報兩天前就貼出去了，反應異常熱烈，同學們紛紛趕到現場，要一睹教授的風采。

離開講還有十分鐘，學生們紛紛進入到會場中，在他們跨進會場的一瞬，不約而同地發現腳下有一塊香蕉皮，在抬腿避開時，都不忘埋怨兩句：是誰這麼缺德？一點公共意識都沒有！組織者是怎麼搞的？現在的人，什麼素質？大家嘰哩咕嚕抱怨著跨過那塊香蕉皮，坐到自己的位置上，靜等著教授的光臨。

幾分鐘後，教授準時到達。他也發現地上的香蕉皮，扶扶眼鏡上前仔細端詳。教室裡頓時靜了下來，大家都伸長脖子，看教授的一舉一動。教授看清楚腳下是一塊香蕉皮，勃然大怒，指著它大聲說道： 「你怎麼可以呆在這個地方呢？你應該是在垃圾桶裡睡覺！怎麼這麼沒有公德心、沒有環保意識，要是有人踩到你摔傷怎麼辦？你太不像話了！」

憤怒讓他的眼鏡在鼻樑上跳動著，讓人一下子想起被小事激怒的唐老鴨，聽眾席上頓時傳來一陣陣笑聲。教授沒理會，繼續憤怒，對著香蕉皮繼續發火。聽眾席上，有學生不耐煩了，大聲說：算了吧！教授，別費力氣了，你不可能把香蕉皮罵進垃圾桶的！

教授聽了，突然，轉過頭來，滿臉紅光地笑了，並伸手把香蕉皮撿起來，放進講臺旁的垃圾桶裡，用紙巾擦擦手說：剛才那位同學說什麼？能再說說嗎？教室頓時靜了下來，沒人說話。 教授說： 我聽見了，你不能把香蕉皮罵進垃圾桶的！這就是我今天晚上演講的題目！

瞭解是一回事，行動又是另一回事

這時，牆上的大螢幕上開始播放同學們剛才入場時的鏡頭，同學們千姿百態地跨越香蕉皮和版本各異的埋怨聲清晰地傳了出來。大家最初哄笑著，慢慢變得雅雀無聲。教授說：這是我特意安排的一個環節，我想給大家講的道理，其實你們已明白並喊了出來。但對你們來說，明白道理是一回事，而用道理指導自己的行為，卻又是另外一回事！

我相信，在坐的幾百名同學，沒有一個人不懂得香蕉皮是罵不進垃圾桶的，但大家缺乏動一動手，以舉手之勞去改變現狀的行為。這就如同許多人感覺社會冷漠，而又吝於付出一個笑臉；埋怨環境污染，卻又不願意撿一片垃圾；咒駡腐敗和貪污，遇事卻本能地想去托關係走後門；感歎道德水準下降，卻又不願意身體力行地去做任何一件善事……

幾乎所有的人都在埋怨和咒駡。 幾乎所有人都不願意身體力行去做事。責任永遠在別人身上，而自己永遠都是受害者！這些做法與心態，無限放大了消極面，而使人看見的都是絕望。

事實上，並非如我們所想的那樣，社會的每一分進步，都是需要人們用行動去構建，如果我不亂扔垃圾，這個世界就少了一個污染源；如果我再將身邊的垃圾清理掉，世界就乾淨了一分；如果我的行為感化並帶動了一個人，那麼世界上又多了一份乾淨的原因。

地球上只有五十多億人，這不是一個望不到邊的數字，因而，我們應該為自己的五十億分之一，抱有信心。記住，垃圾不會被罵進垃圾桶，你得行動！從現在開始！

教授的演講結束了，會場裡響起聲音宏大但情緒極其複雜的掌聲。

為何團團轉？

以前有位居士，在大陸的一座古寺裡修行。一段時間後，他心中生疑，懷疑自己選擇學佛這條路對不對呢？懷疑自己有沒有修行的天分？懷疑是否真有佛的境界？

他也懷疑寺裡的出家人─看他們每天似乎都很悠閒、無所事事，到底有沒有在修行、懂得多少道理？

有一天，他走出古寺，看到一頭牛被繩子綁在樹幹旁，牠想要離開，可是掙脫不了，便一直繞圈圈。他心想，可以用這件事當題目來考一考寺裡的老師父。

他回古寺找老師父，問：「為何團團轉？」老師父答：「因為繩未斷。」他聽了嚇一大跳，心想：「我看到那頭牛被繩子綁住，在那邊團團轉，但是老師父沒出去，為什麼知道呢？」

老師父看到他表情驚慌，問說：「居士，什麼事讓你這麼震驚呢？是不是我答錯了？」「不是，不是，您沒答錯。只是我所看到的，您應該沒看到啊！為什麼您能回答出來呢？」

「那你看到什麼？」「我看到一頭牛被繩子綁在樹幹旁，沒辦法脫離、在那邊團團轉，而您沒看到，竟然能回答出來。」

老師父笑了笑，說：「你問的是『事』，我答的是『理』；一理通就萬事徹，事理皆圓融。你說的是那頭牛被繩子綁住；我答的是──你的心被『無明』這條繩子綁住，使你在煩惱中團團轉。」

居士聽了，趕快跪地求懺悔，他說：「我不該對佛法、對出家人抱著半信半疑的心態。我信佛，卻懷疑是否真有佛的境界；我信僧，卻懷疑僧的品格、智慧；我信法，卻沒有用心將法運用在日常生活中。雖然有信，但是起了疑惑，所以產生障礙，無法精進。我應該把內心這條疑惑之繩剪斷，真誠地依教奉行。」

這故事雖然簡單，卻說明了「事理圓融」之理。內心無「疑」，心境明明朗朗的，看事情就能看得真切，也才能信受別人所說的道理。「疑」與「信」都由心生起，大家要好好地照顧自己的信心，莫要生疑；若能如此，「道」就在我們身邊。

把憂鬱留在沙灘上

快樂好比一隻蝴蝶，你若伸手去捉牠，往往會落空；但如果你靜靜的坐下來，牠反而會在你身上停留。──佚名

有一個富翁，他可以用錢買到任何東西，但他卻感覺自己越來越不快樂。
他相信自己得了憂鬱症，尋遍名醫，但空虛的心情，卻仍然日以繼夜折磨著他。

某天，他聽說偏遠的海濱住著一個很厲害的醫生，決定前去看診。

醫生聽了他的問題，告訴他：「我有個很好的處方，保證有效！」接著遞給富商三個紙包。

醫生叮嚀：「這三個紙包中各有一帖藥，你一天服用一帖就好。
不過，切忌必須在沙灘上服用，才會見效。」

富翁半信半疑，告別醫生後馬上走到沙灘上，打開第一個紙包。

但裡面什麼都沒有，只寫了幾個字：在沙灘上躺三十分鐘。

富翁覺得自己被耍了，但心想死馬當活馬醫吧，便依照指示，躺在沙灘上。

一開始，他心裡一直想著自己有多不快樂，但漸漸的，他開始聽到海浪的聲音、聞到海水的鹹味、
發現藍天中的雲朵正隨著涼風變幻……

他就這麼一直躺著，直到夕陽西下，他才發覺自己躺了不只三十分鐘。

第二天，富翁又來到沙灘，打開紙包。裡面還是什麼都沒有，只寫著：
在沙灘找出五條擱淺的小魚，把牠們扔回海裡。

富翁照做了，不知道為什麼，當他看到奄奄一息的小魚，一回到海裡馬上生龍活虎，他突然覺得心情好像好一些了，於是扔了一條又一條。

第三天，他打開最後一個紙包，寫著：把你的煩惱都寫在沙灘上。

富翁找了一根小樹枝，在沙灘不斷的寫著：
和妻子的關係越來越冷淡、孩子不聽話、上個月談生意不順利……

他寫得有些累了，直起腰來，看著自己一連串的煩惱。
突然，一陣大浪打上來，又很快就退去了。

富翁驚訝的發現，剛剛被他寫滿煩惱的沙地，又回覆平整，彷彿什麼事都沒發生。

~ 心的體驗 ~
憂鬱彷彿已經成了現代的文明病，就算我們沒有罹患憂鬱症，卻或多或少，常會感到悶悶不樂，心口彷彿被壓了一塊大石頭。 不過，能搬開這塊石頭的，其實只有自己。

故事中的第一帖藥，就是休息。 名醫要富翁躺在沙灘上，不只希望他的身體放鬆，更期待他千頭萬緒的心思得到休憩。

第二帖藥是付出。
不管你幫助的對象是人，還是動物，自己都能獲得更多快樂。
只要付出一點點時間，就能換回充實的心靈，不是非常划算嗎？

第三帖藥是時間。
你會說放下何其容易？那就交給時間吧。
其實，時間就好像撫平沙灘的海浪，不管再如何深刻的傷口，也會隨著時間淡忘。

摘自
<<我們都忘了,放下也是一種選擇2讓你幸福加乘、煩惱歸零的80則寓言小故事>>

放棄知識 奧俢

你要準備放棄虛假的和借來的知識，進入自己的智慧，進入自己的了解。

那羅帕是一個偉大的學者、偉大的博學家－這個故事發生在他成道之前。

據說他是一個有名大學的副校長，他自己有一萬個門徒。
有一次，他的門徒圍著他坐下來，在他的身邊到處擺著無數的經典，非常古老而且稀有的經典。
突然間，他進入了睡鄉，他得到一個洞見，因為它具有重大的意義，所以稱之為夢是不公平的－它是一個洞見。

他看到一個非常老、非常醜，而且很可怕的女人，一個醜老太婆，她的確是醜得很難看，所以他開始在他的睡夢中顫抖……

她問說：「那羅帕，你在幹什麼？」
他說：「 我在學習。」
「你在學習什麼？」那個老女人問。
他說：「哲學、宗教、認識論、語言、和邏輯等等。」
那個老女人問說：「你了解那些東西嗎？」
那羅帕說：「是的，我了解它們。」
那個女人再問：「 你了解那些文字，或是那個含意？」
她的眼睛非常具有穿透力，因此不可能對她撒謊……
在她的目光下，那羅帕覺得他是完全赤裸而且透明的......
他說：「 我了解那些文字。」
那個女人開始笑，並且手舞足蹈……她的醜開始蛻變，一種微妙的美開始從她身上散發出來。
那羅帕心想： 「我使她變得那麼高興，為什麼不再使她變得更高興一些 ?」
所以他就再說：「 是的，我也了解那個含意。」
那個女人停止笑，停止跳舞，而開始又哭又泣，她再度恢複她的醜，甚至比原來醜上一千倍。
那羅帕問說：「為什麼？」
那個女人說： 「我感到高興是因為一個像你這樣的大學者可以不說謊，但是現在我哭泣是因為你對我說謊，我知道，你也知道，你並不了解那個含意。」

那個洞見消失，那羅帕就蛻變了，他離開了大學，從此以後一生不再碰經典，他悟到了……
一個有智慧、有了解的人具有一種新鮮，一種會散發出芬芳的生命力，跟學者和知識淵博的人是完全不同的。

一個了解含意的人會變得很美，一個只了解文字的人會變得很醜。
那個女人只不過是那羅帕內在部份的投射， 他的整個人透過知識而變醜。
那羅帕繼續找尋，現在經典已經不能夠有所幫助，他需要一位活的師父。

摘自「瑜伽始末」第五卷

Life After Life 天外有天

Life After Life : The Investigation of a Phenomenon—Survival of Bodily Death


《死亡回憶》（Life after life）是美國哲學家、醫學家雷蒙德·A·穆迪博士於1975年出版的著作。是一部研究瀕死體驗的科普作品。

穆迪博士在1960年代末期的教學中，開始接觸到一些聲稱有過或者聽說過瀕死體驗者的描述，這成了本書的寫作源頭。其後，作者開始專註瀕死體驗，並在近5年的時間中，錄得150多例瀕死體驗的案例。穆迪以這些案例為基礎進行了分析歸類，從中找出了瀕死體驗者所經歷的基本流程。
1992年本書改編為一部同名電影。

作者的研究發現，在人的軀體死亡後，意識體會脫離軀體進入另外的空間，以另外一種不同於肉體世界的方式繼續存在；並且能夠感受到一種世間無法體會的愛。當然，由於受訪者的意識體最終都得以重回到肉體中「復活」，因此，這是否是真正肉體死亡後的空間存在還無從得知。但作品強調：所有當事人都堅信這一空間的存在，而且在「復活」後有了新的價值觀和人生觀，許多受訪者認為「愛」與「學習」是另外空間所傳遞給他們的重要內容。另外的空間沒有具體形態，只是意識存在，其中最讓當事人感動的是一種世間無法見到的「光」，「光」具有某種人性化，充滿着讓當事人產生巨大震撼的愛。

穆迪博士也試圖對這一現象進行解釋，然而並沒有給出作者認為是正確全面的答案。最後，作者也列舉了一些歷史上名人相關話題的描述。

台灣富人與外國窮人

有一回我到澳洲訪友，在居所附近的公園，遇上一個在河邊垂釣的中年男性。他很客氣主動與我招呼，我先是腆靦了一下，在台灣，陌生人的招呼是很不尋常的。他又主動問我從何處來，我說是台灣，他豎起大姆指說，那是一個富有的地方，他的熱情消除我的戒心，於是我們愉快地聊了起來。

原來，他以前是私人公司的主管，因為經濟不景氣，最近失業靠救濟金過生活，然而，從他悠閒從容的神情，實在看不出失業對他的生活有何壓力。他啃著漢堡喝著脾酒，他調侃說，一天兩個漢飽、四罐脾酒，不到台幣二百元就解決了，一個月台幣兩萬元的救濟金還可以存著呢！

「可是，沒錢花你快樂嗎？」我提出在我們國家失業的人必定的疑惑。

「為什麼不快樂？我每天安排不同的娛樂，今天到河邊釣魚，明天到海邊抓蝦蟹，後天到山上採野果，這些都是免費的食物與享受，為什麼一定要花錢？難道你們國家不是這樣嗎？」

說著同時，魚竿猛然往下拉，一翻激烈的博鬥，一尾肥美的鱸魚就上鉤了，這尾起碼有五斤重，在台灣至少要台幣四、五百元，而這裡卻是在小公園的河邊就唾手可得，他一天的娛樂與美食不就解決了嗎？沒錯！要那麼多錢幹嘛？

「不！在我們的國家沒有錢就沒有快樂，因為所有的快樂都是要花錢的，而且失業沒有救濟金，河裡釣不到魚，海裡抓不到蝦蟹，山上沒有野果，連公園裡的小水池都很髒，有錢人最大的快樂就是shopping，窮人就只能關在家裡看電視了。」我看著那隻生猛的魚沮喪說著。

「那麼你們賺的錢都花到那裡去？」他驚訝地問我。

這真把我給問倒了，沒錯！我們辛苦賺的錢，繳稅後都到那裡去了？為什麼這位老外的生活喜樂在我們國家都沒有？

我告別他後，望著那裡蒼鬱的林木、紛飛的野鴨、河流清澄的社區小公園想著，如果我可以選擇，我寧願在這裡做領救濟金的無業游民，也不願在台灣當有錢人。

王永慶能呼吸到像這裡甘鮮甜美的空氣嗎？能在淡水河釣到鱸魚嗎？能到北海抓海碗大的螃蟹嗎？失業時還能悠哉地啃著漢堡、垂釣加菜嗎？這樣看來，台灣首富生活品質還比不上澳洲的無業遊民。如果連王永慶都不能，我們市井小民又如何能在這塊土地安居樂業，享受生命呢？

近年來，我們的確富裕了，眼看著高樓大廈一棟棟由平地竄起，無數公路如一道道刀疤般切割過美麗的田園，五光十色的商業繁榮迷眩我們的眼睛，大街小巷被豪華車塞滿……。感覺上生活是富裕了，然而我們居家環境卻越來越亂，海岸線越來越醜，空氣品質越來越惡劣，我們的富裕似乎沒有給島民相同的生活品質與生命的快樂。

國民生活的富有，不在於有多高的國民所得，而是他們可以享受多少國家的公共建設、優良的居住環境與健全的福利制度。其實，市井小民最大的生活樂趣，不是在賺錢，而是在一個優美、乾淨、自然、原始的生活環境中享受生命，而不在醜陋的水泥叢林享受金錢堆砌出來的粗糙娛樂。

生活環境好，即使是窮人都覺得生命富裕，生活環境差，連富人都覺得一貧如洗。不同的是，富有的人厭惡台灣環境差，可以把破壞這個島嶼賺到的大筆鈔票用來移民，可以三天兩頭往國外揮霍享受，而市井小民就只能留在這個被榨乾的垃圾之島像溝鼠野狗般生活，這樣公平嗎？能忍受嗎？

停下為刺激經濟成長的各種破壞國土、犧牲環保的開發計劃，把這些錢花在河川整治，森林復育，美化海岸的環保工作，把過去因為為賺錢所造成的環境破壞慢慢修補回來。畢竟，美麗家園的喜悅，不是人民口袋有多少錢可以買到的。

好好彌補對這母親之島五十年來的壓榨蹂躪吧，讓這片土地生活的子民，不論是窮人或有錢人都能平等享受這美麗國土的一切，讓我們恢復「福爾摩沙」子民的驕傲與光榮。我希望，那天在國外談起我的祖國，台灣時，他們誇讚的不是「有錢的島」而是「美麗的島」。

誰該被派去非洲？

文╱連加恩

親愛的兒子：
當爸媽以前，我只知道當孩子的心情，孩子們不喜歡爸媽拿自己和別人比來比去，現在自己當了爸媽才知道，天下父母心 ──從出生的體重、身高，還 有雙眼皮的角度，就已經開始了這場一輩子的競賽。當你出生第三天，爸媽把你接到坐月子中心，看你和其他「同學」一字排開，探望你的親友就忍不住拿其他的寶寶指指點點：「你看這一排還是我們 的比較可愛！」
「你看那個是誰家的怎麼那麼黑？」等等。

有一次， 我不經意的聽到你隔壁床小朋友的爸爸和親友聊天，他指著你說：「天啊！為什麼他的頭比我們的大這麼多？」
親愛的兒子，爸爸答應你：盡量克制自己不要老是拿你和別的小孩比較， 就 算爸爸愛和人家比較，我會放在心裡比，不會像那位 爸爸，還大叫出來。

雖然，等你大一點去了學校，爸爸一定會要你好好唸書，考試後，也會忍 不住問你其他人考幾分、在班上排第幾名之類的問題。老爸其實很清楚，這 些東西真正影響人生路的程度並不大； 持續的努力、擁有好的品格、充滿上 帝恩典的際遇影響才大。

其實很多數字，好比你的出生體重、頭圍，現在看 來也不過是親友們聊天的題材或拿來耍耍嘴皮子用的啦！
上帝給你的這個人生，就是最獨特、最特別的，你有自己的路要走。 天底 下有六十幾億人，每人自成一格，該怎麼比？如果真的要比，爸爸告訴你， 其實你的頭也沒有很大啦！
但是，如果你不小心和人家比較了、發現自己什麼都贏人家，那代表你的責任更大了！

爸爸在非洲的許多朋友，沒有聽過什麼叫做「坐月子中心」，他們的孩子一出生就睡在泥地上的草蓆， 罩在蓋剩菜剩飯用的防蚊罩 裡，為了躲避瘧疾的威脅， 孩子長到 5歲以前，他們不敢宣稱家裡多了一個人，因為隨便一個傳染病就可能奪走他們的性命。
說真的， 如果你比老爸非洲朋友的孩子們更聰明、更會考試或更有學問， 爸 爸一點都不會感到意外，上帝給你比較多一點，就是要你多付出一點。這些被你「比下去的人」，都是你的責任範圍。

你要用上天給你的才能，去做 一 些事情幫助這些人。 若用這個角度出發，爸爸就可以要求你好好唸書了，目的不是爸爸可以拿你的成績單，去和我朋友們的孩子比較； 而是你被賦予了使命，用你的專業和貢獻去改變你所在的世界，讓那些沒有你幸運的人， 可 以過得更好。 奉獻一生給非洲的 史懷哲 醫師，小時候也很愛比。

他比什麼呢？「比武」。
有一次，他和鄰居的孩子打架，獲得壓倒性的勝利， 那個打輸的孩子說了一 句不服氣的話，改變了他一生，他說：「如果我像你家一樣，可以天天吃 肉，我就不會輸給你了。」

這話讓年幼的史懷哲察覺自己的優越和優勢，都是建立在上天所賜的福氣，而不是他自己有什麼了不得。當他進一步去思考： 上帝給他如此幸福的成長背景、順利的求學過程和不凡的天分之目的為何時？
他決定把自己奉獻給非洲無數可憐的人，來活出那一個目的。親愛的兒子，老爸常常覺得你實在很幸福，你們這一代的人都是。 我告訴 你這個故事，是希望你不需要等到和鄰居打架，才發覺這個道理。下定決心服務人群的史懷哲，在完成了醫學、神學、演奏學三個博士學位之後，才踏 上前往非洲的旅程。

每次，當老爸受邀作非洲服務的相關演講之後的Q&A中，年輕學子最常問到的問題就是：
「現階段的我們該如何準備，才能去第 三 世界服務？」有時，他們眼裡還閃著真誠的淚光，讓我實在不知道怎樣回 答，才算是夠慎重。 直到一年聖誕節，在台北市政府廣場有一個盛大的晚會， 現場集結了五千 多位民眾，在電視實況連線之下，我被邀請作短短的分享， 當我拉拉雜雜的講完要下台時，主持人「黑人」（他是藝名叫黑人，不是真的黑人），忽然讓我措手不及的說：「那最後請你跟大家講講，要加入你們的非洲工作，需要具備什麼條件？」

看著手錶，我只剩一分鐘可以回答，我隨口答了一句：「只要覺得自己很幸福的人，都可以去！」就下台了。

我想講的是，攔阻我們願意幫助別人最大的心理障礙就是：「『比』起 別人，我還不夠幸福！」的想法。小學老師告訴我們：「不要成為手心向上，而要成為手心向下的人，因為向 下是給，向上代表乞討。」
如果我是小學老師，我會講一句相反的話：「大 家要先學會成為一個手心向上的人，當你把手心朝上，可以感覺到自己是一個幸福的接受者， 不斷從這個社會、國家、爸媽、老師、校長和上帝那裡領受愛的灌注，那麼，你就可以把手心向下翻，把福氣分享給其他的人。」 孩子，你要先體會自己是一個幸福的接受者——「知道自己從上天白白領受恩典」，然後分享你所領受的福氣給人。

上帝會給你更多，你就越有力量幫助更多的人，這是一個良性循環的迴路。這種情況下，你更不需要比，「You got nothing to lose !」——在人生這件事上，你只會越贏越多。

連加恩，台灣陽明大學醫學系第二十屆畢業。2001年6月，放棄預官資格， 參加台灣第一屆外交替代役男，在服役的 布吉納法索期間的優異表現，贏得外交部頒發「睦誼外交獎章」。2005年，他返回台灣接受家醫科住院醫師訓 練，於同年獲布國總統龔保雷先生頒發國家騎士級勳章，以肯定他的貢獻。目前 於疾病管制局擔任防疫 醫師。這本書是他寫給現在 2歲兒子的書。

沒有人替你買單

有朋友從美國回來。大概有十多年，他沒有吃過正宗的家鄉菜。于是找飯店為他接風，相談甚洽，賓主盡興。但是到了結賬的時候，鬧得卻有些不愉快。他拿出了錢，非要AA制(自己付自己)，當著他妻子和孩子的面。我感覺他是給了我一個狠狠的耳光，當然無論如何也不能接受。但是一向隨和的他卻執意要如此。回賓館的路上，我很是不悅。他問我："是不是覺得我AA制，是沒有給你面子。"因為關系實在太好，沒什麼可以隱瞞的，我點了點頭。他說，那我講個故事給你聽。

在威斯康星一所中學里。有兩個孩子出去爬山，一個中國孩子，一個美國孩子。他們選擇的山比較危險，因為風化，時常有岩石坍塌。這兩個孩子很不幸的在要下山的時候遇到了坍塌。結果，兩個孩子分別被困在了巨大的岩石與碎石的兩邊，那個美國孩子被碎石砸傷了腿，一動就疼徹心肺，他判斷，自己是骨折了。

天氣很快就要黑了下來，黑暗像個巨獸一樣要吞噬掉整個世界。如果到了夜里，寒冷和饑餓，也許會讓他們眩暈，甚至奪去他們的生命。于是，那個美國孩子開始嘗試著，用手支撐著自己的身體，慢慢的向岩石堆上爬去，他受傷的腿上的血跡染紅了整個岩石。快要爬上最大的那塊岩石的時候，他的傷腿踫到了岩石的稜角，劇痛讓他無法雙手繼續用力抓住岩石，他重新掉落下來，在岩石上滾來滾去，像個皮球一樣。傷上加傷的美國孩子幾乎絕望了，躺在岩石堆里，大口大口地喘氣。但是十幾分鐘後，他因為寒冷而開始感覺到麻木的身體提醒他，必須要出去。

這一次，這個美國孩子取得了成功，他爬上了岩石，但是岩石距離地面還有兩三米的高度，這個孩子的腿無法讓他平穩落地，他干脆閉上眼楮，選擇了全身滾落下去。沒有人能想象，這個孩子是如何堅持爬回小鎮的。他向別人冷靜地講述了自己遇到危險的地點，時間，而且說有一個中國孩子很可能還在那里。

經過檢查，這個美國孩子左腿脛骨骨折，在滾落岩石的時候，肋骨受到撞擊，也折斷了兩根，身上踫撞出來的傷口和淤青不計其數。大人們把他送到了醫院，然後去救援那個中國孩子。那個中國孩子被找到的時候，寒冷和恐懼已經讓他奄奄一息，再晚來一會兒，很可能就會失去生命。

朋友說到這里，我忽然發現他的孩子已經羞得滿面通紅。突然，孩子像是下定了什麼決心，對我說："叔叔，那個中國孩子就是我。""那個美國孩子為什麼比他堅強，你知道嗎？"朋友忽然問我。我搖搖頭。

朋友說："其實說起來，原因簡單得讓人無法置信，只因為美國人從孩子很小的時候，出去吃飯都是AA制，他們每個人都會告訴孩子一個必須AA制的理由，那就是無論什麼事情，人生里沒有人替你買單，就算你的父母，摯愛，也不會。"所以，這個美國孩子知道，要活下去必須靠自己，無論有多麼危險。而中國孩子則受到過太多的幫助，遇到危險，哪怕是不行動就會喪失生命，他也習慣性地等待著別人的救助。

"沒有人替你買單"，這麼簡單的一句話。AA制吃飯的一件小事，就塑造了美國人現在獨立拼搏的特性，我忽然想回去把這個故事告訴我的孩子聽，我要告訴他，雖然有些時候，錢不是問題，幫助他也不是問題，但是，沒有人會替他買單！我希望，更多的人能夠告訴更多的孩子，沒有人會替他買單這個道理。

忽略和忘記

在大家認為世界上不可能再出現美洲鷹的時候，美國一名專門研究美洲鷹的科學家阿．史蒂文，卻在南美安第斯山脈的一個岩洞裏，發現了絕跡多年的美洲鷹。讓人感到不可思議的是，這種體形龐大、習慣在海上飛翔的美洲鷹，竟然能在擁擠狹小的岩洞中生活。

文／張禮文

在美國加州的島上，有一種鳥叫美洲鷹。由於市場上有人高價收購，當地人對美洲鷹進行瘋狂的捕獵，導致美洲鷹在島上絕跡，人們再也看不到牠的蹤影，認為這個物種已經從世界上消失了。

美洲鷹究竟是一種什麼樣的鳥呢？一隻成年的美洲鷹，是體重達到二十公斤，兩翼自然展開達到三公尺的巨鳥。牠在海面上飛行時，一個俯衝下來，就能抓起一隻小海豹飛上天空。這種鳥絕跡了，人們很後悔當時衝動的行為。

在大家認為世界上不可能再出現美洲鷹的時候，美國一名專門研究美洲鷹的科學家阿．史蒂文，卻在南美安第斯山脈的一個岩洞裏，發現了絕跡多年的美洲鷹。讓人感到不可思議的是，這種體形龐大、習慣在海上飛翔的美洲鷹，竟然能在擁擠狹小的岩洞中生活。

阿．史蒂文發現，洞中到處都是奇形怪狀的岩石，岩石與岩石之間最大的距離是零點五英尺；最狹窄的地方，兩塊岩石幾乎緊貼在一起。有的岩石薄得像刀片，有的岩石尖得像釘子。在這樣的情況下，別說身體龐大的美洲鷹無法生活，連麻雀恐怕都很難棲身。美洲鷹究竟是以什麼樣的方式生活？所有專家都難以想像。

阿．史蒂文利用高科技的方法，在洞中捕捉到一隻美洲鷹，然後用許多樹枝把牠圍在中間，再用鐵蒺藜做成直徑為零點五英尺的小洞，試著讓牠從洞裏往外飛。

美洲鷹一下子便從零點五英尺的小洞裏飛出去了，速度快得誰也沒有看清楚是怎麼一回事。阿．史蒂文只能透過錄影的慢動作觀察。

錄影的慢動作顯示，美洲鷹在穿過小洞的一剎那，翅膀緊緊地貼在肚子上，雙腳直直伸到尾部，與伸直的脖子和頭保持在一條直線上，巨大的軀體在瞬間變成一條又柔又軟的麵條，進而輕鬆做到人們無法想像的事情。

在對美洲鷹研究中，阿．史蒂文還發現，美洲鷹身上布滿了大小不一的老繭子，老繭子的堅硬程度可以與岩石相抗衡。可見，當時美洲鷹為了躲避人類的追捕，來到這樣的岩洞裏，為了適應環境，為了讓自己龐大的身軀能穿過岩石之間狹小的縫隙，在一次次地受傷中調整自己、改變自己，終於讓自己的身上有了老繭子以抵禦岩石的摩擦，讓自己龐大的身軀柔軟到可以瞬間成為一條直線。

美洲鷹無法躲避人類的捕殺，無法改變岩洞的狹小，但是牠卻改變自己，進而獲得新生，讓瀕臨絕跡的物種得以延續。

作為人類，很多原因會把我們逼到連翻身都不能的狹小空間。想要活下去，我們就得像美洲鷹一樣，不斷地縮小自己，以騰出更大的生存空間。

縮小自己是很困難的，可能會流淚，可能要受傷，但是只有勇於並且甘願縮小自己的人，才可以穿過狹小的縫隙，獲得更廣闊的天空。

我們無法選擇自己的出身、父母和家庭，無法選擇決定我們前半生命運的平台。無論這個平台如何，對我們的影響有多大，我們都無法改變，所以不必抱怨，只需要承認和接受。

但是，我們絕對有辦法選擇自己後半生的道路、生活環境或是生活方式，也就是說，我們可以設計自己的第二次出生，也同樣能賦與自己的第二次生命。

有人說，自己有想法沒辦法，但是翻身的辦法很簡單，朝著正確的方向走，以正確的方法解決遇到的問題。至於什麼是正確的辦法？就是能使自己翻過身站起來，而不會摔倒的辦法。

在這個過程中，有兩種心態是我們生活在社會最底層的人最應該學會並且運用的，就是忘記和忽略。

二十歲之前，我們應該學會忽略，而且必須學會忽略。忽略不是一種懦弱，而是一種生存技能，特別是一個人處於弱勢的時候。如果你一無所有，你就應該忽略別人說你是一個窮人；如果你出身低微，你就應該忽略別人對你鄙視的眼神；如果你沒有背景和關係，你就必須忽略別人如魚得水、一帆風順；如果一個人與你沒有直接的利益關係，你就有必要忽略他的道德觀、價值觀和人生觀。

忽略是對別人的一種寬容，是對自己的一種解脫。忽略是對自己的一種減壓，也是一種使自己活得更輕鬆、更簡單的方法。它能使自己專心地做自己應該做的，或喜歡做的事。忽略困難，就等於給自己力量。

學會「忽略」，忽略一個本不屬於你的強加，就卸下一個本不屬於你的重負；忽略一個本屬於自己的公平，就能爭取一個本不屬於自己的機會；忽略自己無法專注的事情，對人生就是一種最直接的跨越。

然後「忘記」，忘記自己無法承載的東西，對自己就是一種最簡單的釋放；忘記一個錯誤的開始，就可能得到一個正確的結束；忘記曾經盲目的選擇，就可以爭取一個清醒的擁有。

其實在人的一生當中，忽略和忘記是醫治心靈創傷、甩掉包袱的最好辦法。學會忽略，心態就能平和；學會忘記，精神就能輕鬆。忽略和忘記，不是一種懦弱，而是一種力量，只要你還走在奔向目標的路上。